лбс » лютеранская богословская семинария » новосибирск » россия

В первом здании семинарии была часовня, где регулярно проводились утрени и вечерни, а по средам - утренние службы со Св. Причастием. В нынешнем здании Лютеранского центра утренние и вечерние службы проводятся в общем церковном зале. Литургически богослужебный зал прихода Св. Андрея и часовня семинарии - единое целое. И это очень хорошо, потому что показывает, что семинария существует внутри церкви и для церкви. В то же время, утрени и вечерни, собирающие студентов и сотрудников семинарии для «общего дела» - молитвы - играют важнейшую роль в каждодневной жизни семинарии. «Семинарская часовня» - понятие, ставшее во многом уже историей. Мы не хотели бы, чтобы эта история уходила в прошлое.

*Гомилия, омилия (греч. оmilia - речь в собрании, беседа со многими) - древнейший (времен апостольских) вид христианской храмовой проповеди, преимущественно речи тех пастырей-пресвитеров, которые не получили школьного образования, но, глубоко уверовав в истины христианства, излагали и объясняли их языком безыскусным и простым, представлявшим прямую противоположность так называемому слову - форме проповеди ораторски-искусственной. Со времен правильного устройства в ранней Церкви однообразного чина литургии, с обязательным чтением в известном порядке священных книг Нового завета, именем гомилия стали называться беседы пастырей на литургии, следовавшие непосредственно за прочтением Св. Писания и содержавшие обязательно истолкование прочитанных мест - так называемых перикоп. Иногда кроме перикоп за литургией в последовательном ряде гомилиями объяснялись и целые книги Священного Писания, не только нового, но и Ветхого завета, глава за главой, стих за стихом. Прототипом этого рода гомилии послужила беседа Иисуса Христа в Назаретской синагоге (Лк.6). Ориген, в форме гомилий (из них сохранилось свыше 200) изъяснивший почти все Св. Писание, своим примером узаконил этот тип проповеди на долгое время. Христианство, энциклопедический словарь, том I, Москва, 1993

вверх