1-2 апреля в здании Лютеранского центра в Новосибирске были проведены занятия по Христологии в рамках деятельности Библейской школы (предсеминарии). Лектором выступил свящ. Алексей Стрельцов.

Основу обсуждения составила классическая христология Кафолической церкви, выраженная на III и IV Вселенских соборах. На занятиях были разобраны такие основополагающие христологические документы, как второе и третье Послания Св. Кирилла Александрийского к Несторию, томос папы Льва Великого и Халкидонское вероопределение. Лектор преследовал три основные цели: 1) показать центральное место христологии в корпусе христианской догматики и взаимосвязь её с другими статьями учения на основе принципа «вся теология есть христология», выдвинутого лютеранским догматистом д-ром Давидом Скаером; 2) выявить необходимость восприятия учения об оправдании («статья стояния и падения церкви») в христологическом контексте; 3) разобрать современные искажения и извращения христологии, такие как феминистическая, чёрная, пост-модернистская христологии и т.п. Было упомянуто и о популярных еретических представлениях о Христе на примере печально известной книги «Код Да Винчи» Дэна Брауна.

Во второй день занятий разнообразие в ход проведения занятий внёс семинарист четвёртого курса Андрей Липницкий, который по просьбе преподавателя поделился со слушателями результатами работы над дипломом о христологии Мартина Лютера и её отличии от христологии Ульриха Цвингли и сакраментариев, которое выявилось в ходе спора о причастии в 1520-х годах. А. Липницкий наглядно продемонстрировал порочный характер учения Карлштадта, Цвингли и их последователей о Христе.

В качестве домашнего задания студенты получили вопросы, при ответе на которые им нужно будет использовать как материалы лекций, так и дополнительную литературу.